Апостол Павел, рассказ Шаламова, на олимпиаде


На городской олимпиаде по литературе Моне и Кате достался рассказ В. Шаламова "Апостол Павел", самый известный из книги "Колымских рассказов". Хотелось бы увидеть в работах девочек утверждение эмоциональной силы рассказа, рожденной резким столкновением нечеловеческих условий жизни, в которых оказались герои, и неубиваемой ни режимом, ни лагерными условиями человечностью. Человечностью, которая может быть единственным шансом хоть как-то облегчить жизнь не только другому, но и себе. Человечностью, которая всегда становится ударом по страшной политической системе и предрекает ее гибель. Важно обратить внимание на неслучайный предмет "разночтений", возникший между двумя героями рассказа. Апостол Павел...Первая простая ассоциация - это христианский мотив, напоминающий о том, что именно с началом эры христианства возникла идея великого значения отдельной личности и   ее "силы" в жизни людей (эталонная миссия Иисуса в этом отношении)..Человек спасает мир, спасает другого...Рассказ утверждает, что христианство живет по-прежнему прежде всего в душе и поступках отдельного человека, а не в толпе или коллективе, не в идее "добра", являющихся всегда опорой антигуманного режима, а в простой, как писал Гроссман в "Записках Иконникова", "доброте". Молитва, претворенная в поступок, исполненный жалости, самого человеческого чувства, является залогом непобедимой жизненности христианской идеи в людях. Залогом победы доброты над злом.

В рассказе много возможностей показать не только глубокую и простую искренность автора, но и мастерство отбора сюжетных и прочих подробностей, деталей, которые создают ПРАВДУ повествования в рассказе, его эмоциональную силу и честность.

Важен в рассказе тот факт, что герои его - люди разных национальностей и что между заключенными и их охраной нет человеческого антагонизма. Таким образом рассказ еще сильнее подчеркивает бесчеловечность системы советского " лагерного социализма."